Le pèlerinage des 88 temples de Shikoku.

Meilleure que pour tout autre parcours de cette liste. Les distances quotidiennes d'une section à pied sont longues à l'échelle de vacances, et les liaisons entre temples se font aussi souvent sur bitume que sur sentier, ce qui malmène les pieds plus que les côtes ne le font. Les temples de montagne — le Shōsan-ji est celui dont chaque pèlerin se souvient — imposent une montée soutenue sur terrain accidenté, sans possibilité de l'écourter une fois engagé. Un client qui marche régulièrement chez lui assumera une section de cinq jours ; celui qui ne marche pas doit se voir vendre moins de journées de marche et plus de temps dans les temples.

Ils sont acheminés chaque matin par transporteur jusqu'au logement du soir suivant, de sorte que le groupe marche avec un simple sac de journée. Les minshuku et shukubo du circuit en ont l'habitude et la plupart garderont un sac. La limite tient à l'éloignement plutôt qu'à la bonne volonté : quelques nuits sur la côte de Kōchi et dans les villages de montagne exigent d'envoyer le sac un jour à l'avance ou de le faire acheminer par la route avec le guide, ce que nous intégrons à l'itinéraire plutôt que de le découvrir le jour même.

Minshuku et shukubo signifient futon sur tatami, bain partagé, dîner à heure fixe et extinction des feux tôt. Les chambres sont petites et un groupe de six occupera généralement la majeure partie d'une maison, ce qui est un avantage plutôt qu'un problème. Lits occidentaux et salles de bains privatives n'existent que dans les villes : un itinéraire qui les exige cesse d'être un itinéraire de marche pour devenir un trajet en voiture entre des hôtels. Dites-le au client avant l'acompte, pas après.

Non. Shikoku n’est pas inscrit – la liste de la chaîne de montagnes Kii couvre les routes de Kumano Kodo et de Koyasan, et non les 88 temples. Shikoku a été proposé mais n'est pas répertorié, et tout opérateur laissant entendre le contraire est faux.

Oui, et personne ne posera la question. Le circuit est ouvert à quiconque le parcourt, et les pèlerins étrangers sont une présence familière dans les bureaux des temples. Porter la robe blanche et le bâton est tout aussi ouvert, mais cela identifie celui qui les porte comme un pèlerin et les gens le traiteront comme tel — y compris par l'osettai, qui s'accepte alors plutôt que de se refuser. Un client qui préfère ne pas être perçu ainsi marche simplement en vêtements ordinaires.

Quatre-vingt-huit temples associés à Kūkai – Kōbō Daishi – disposés en boucle autour de Shikoku, parcourus dans le sens des aiguilles d'une montre depuis Ryōzen-ji à Tokushima. Les pèlerins portent une robe blanche et un chapeau de carex et portent un bâton, et sur le chapeau est inscrit dōgyō ninin, « deux voyageant ensemble » : le marcheur et le Daishi. La plupart des pèlerins japonais conduisent désormais ou prennent un bus et le parcourent sur plusieurs années par sections. Parcourir toute la boucle prend six ou sept semaines.

Environ 1 200 km · 88 temples · 40 à 50 jours à pied. Six mois pour une section au printemps ou en automne ; les shukubo sur les tronçons populaires sont petits et se remplissent tôt. Les marcheurs sur circuit complet devraient planifier un an.

De mars à mai et d'octobre à novembre. Shikoku est chaud et humide au milieu de l'été et plusieurs cols sont exposés.

Non. Explera est un opérateur terrestre B2B : nous construisons et réalisons le voyage à tarifs nets pour un agent de voyages ou un tour opérateur, qui conserve le client et la marge. Nous ne commercialisons jamais auprès de votre client.